بشيخ الشريعة الأصفهاني ، وعلي بن باقر بن محمد حسن الجواهري . ودرس الحكمة والكلام والفلسفة على : الميرزا محمد الطهراني ، وعلي النوري ، وعلي أصغر الهزار جريبي . وكان قد شارك - في أثناء دراسته - في حركة الجهاد ( عام 1333 ه ، 1914 م ) ضد القوات البريطانية الغازية ، والتحق بصفوف المجاهدين في محور القرنة ( من مدن البصرة ) بزعامة الفقيه المجاهد السيد مهدي الحيدري . برع المترجم في الفقه والأصول ، وتصدى لتدريسهما بعد وفاة أستاذه شيخ الشريعة سنة ( 1339 ه ) وتقدّم في ذلك ، وأصبح من أساتذة النجف البارزين . وتوجّهت إليه الأنظار بعد وفاة المرجع السيد أبو الحسن الأصفهاني في سنة ( 1365 ه ) ، حيث رجع إليه في التقليد جمع كثير من مقلَّدي السيد أبو الحسن ، وقام مقامه في إمامة الصلاة . وقد تتلمذ على السيد الحمّامي الجماء الغفير ، منهم : السيد مسلم بن حمود الحلي ( المتوفّى 1401 ه ) ، وعلي بن حسين آل الصغير النجفي ، والسيد مرتضى بن موسى الفيّاض ، والسيد يوسف بن عبد الحسين آل الحلو النجفي والسيد عبد الزهراء بن حسين الخطيب مؤلف « مصادر نهج البلاغة وأسانيده » ، والسيد محمد بن مهدي الكاظمي الشهير بالقزويني ( المتوفّى 1414 ه ) ، والسيد محمد طاهر بن أحمد الحيدري الكاظمي ، ومحمد طاهر بن عبد الحميد الخاقاني ( المتوفّى 1406 ه ) ، وموسى بن كاظم آل عز الدين العاملي ( المتوفّى 1400 ه ) ، والسيد إبراهيم بن ساجد الأبهري الزنجاني ، وعبد اللَّه بن محمد علي آل نعمة العاملي ، وابنه السيد محمد علي الحمامي ( المتوفّى 1415 ه ) . وصنّف كتبا ، منها : حاشية على « وسيلة النجاة » في الفقه العملي للسيد أبو